Artikel

De "bapostolo": beschouwingen omtrent een Zaïrese therapeutische gemeenschap

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Abstract

Les „Baspostolo”. Une communauté thérapeutique zaïroise - Un des phénomènes les plus caractéristiques des changements socio-culturels en Afrique Noire en général et au Zaïre en particulier est (’expansion des mouvements messianiques donnant naissance a des Eglises si typiquement africaines. Dans une première partie - l’organisation de la communauté et la vie culturelle - l’auteur nous donne une description ethnographique et montre que l’organisation des Bapostolo (les Apótres du Christ) comporte toute une hiërarchie de prêtres et de ministres. L’Eglise exige le port d’un vêtement spécial et de signes marquant leur qualité de membre de la communauté. Le lieu de l’office se situe dans la commune de la Katuba (ville de Lubumbashi). L’on peut dire que le rituel est copié en grande partie des Eglises protestantes, avec les additions prises au Catholicisme et surtout aux religions traditionnelles. Après les rituels divers et les sermons, les “malades” se rendent chez le Murapi (medecin). Ce dernier a la faculté de guérir les possédés du démon et les maladies en général. Dans une seconde partie qui se veut analytique, l’auteur critique les diverses théories existentes sur les nouveaux mouvements religieux et apporte également une solution au problème, à savoir une meilleure compréhension de la maladie telle qu’elle est congue en Afrique, et de la guérison par les diverses socio- et psychothérapies. L’église “thérapeutique” attire dans la mesure où elle se veut synccétique, ce qui peut faire d’elle une étape de retour vers les cultes anciens. Un point trés important de la communauté des Bapostolo est que l’Etre Suprème, connu des religions ancestrales, est devenu accessible grace à l’intervention du Christianisme qui est pour autant rejeté dans sa forme importée. En effet, les prêtres sont proches du devin-guérisseur traditionnel. La pratique religieuse des Bapostolo réaffirme l’efficacité des anciennes socio- et psychothérapies et donne une nouvelle vigueur aux conceptions africaines concernant la maladie auxquelles s’est incorporée l’idée de guérison par la foi. Le Zaïrois retrouve la une pratique et une efficacité religieuses qui lui sont familiers. De plus, ce mouvement se comprend facilement si l’on rappelle combien le Zaïrois, dans une société en transition, éprouve le besoin de reprendre confiance à la faveur des techniques religieuses connues et estimées efficacies.

How to Cite:

Wymeersch, P., (1978) “De "bapostolo": beschouwingen omtrent een Zaïrese therapeutische gemeenschap”, Tijdschrift voor Sociale Wetenschappen 23(4), 345–375. doi: https://doi.org/10.21825/tvsw.96095