TY - JOUR AB - <p>La ville syrienne de arrān, centre d’un culte astral attesté depuis la plus haute antiquité,<br>est un des endroits du Moyen-Orient où le paganisme a survécu le plus longtemps,<br>jusqu’en pleine époque islamique. Cet “anachronisme” a suscité de nombreuses légendes<br>sur le culte des Ḥarrāniens, alimentées notamment par une littérature chrétienne antipaïenne<br>issue de la ville voisine d’Édesse. Ces mythes ont été amplifiés par des auteurs<br>musulmans, sous l’influence des Ḥarrāniens impliqués à Bagdad dans le mouvement de<br>traduction gréco-arabe. Prônant l’identification de leur communauté avec les Sabéens<br>mentionnés par le Coran, ils ont présenté le culte païen de Ḥarrān comme une religion<br>révélée par Hermès, dont les doctrines sont conformes à la philosophie d’Aristote. La<br>mystification médiévale a suscité d’autres mythes, modernes, qui font de Ḥarrān le berceau<br>des “sciences occultes” en islam et un des principaux centres par lesquels s’est effectuée<br>la transmission de la philosophie tardo-antique dans le monde musulman. Ainsi,<br>Simplicius y aurait fondé une école néoplatonicienne après son exil en Perse. De tels<br>mythes, élaborés dès le 18e siècle par des chercheurs, mais également par des francs-maçons<br>et des romanciers, jouent encore de nos jours un rôle dans la construction identitaire<br>de certaines communautés moyen-orientales en marge de l’islam, notamment les<br>Druzes.</p> AU - Daniel De Smet DA - 2010/1// DO - 10.21825/kzm.v64i0.17460 IS - 0 VL - 64 PB - Koninklijke Zuid-Nederlandse Maatschappij voor Taal- en Letterkunde en Geschiedenis PY - 2010 TI - Hermes en Simplicius in Ḥarrān: Over middeleeuwse en moderne mythevorming in de geschiedenis van de filosofie T2 - Handelingen - Koninklijke Zuid-Nederlandse maatschappij voor taal- en letterkunde en geschiedenis UR - https://openjournals.ugent.be/kzm/article/id/72085/ ER -